Dalang merupakan profesi yang penuh penghayatan yang mendalam mulai dari bicara nya macam-macam tokoh pewayang sampai menghafal cerita wayang yang begitu banyak.mungkin sutradara tak mampu memainkan profesi dalang kerena sulitnya pemahaman dalang dalam bidang penerapan sebuah karya yang di nikmati penonton dengan makna yang bisa di wujudkan.
Profesi yang bermakna dalam kesenian dari jawa memang bisa jadi bermakna di kehidupan nyata.apa ini sebuah karya yang menjadikan sosok di masa depan,berpikiran secara sutradara malah jadi pesinggungan di masyarakat karena di sangka menghina.
Kehidupan dalang memang tak segagah di atas panggung .suara yang merdu mengikuti alur yang kadang membuat orang tua berpikir.apa makna dari cerita pak dalang yang tadi kayaknya aku lihat ada di kehidupan sekarang.
Merana dan sengsara yang di hadapi saat sepinya penyewa grup dalang dari kampung yang hilang tergerus era rahwana.jawa tidak tahu jawanya,profesi yang bermakna mendalam untuk jawa dalam kehidupan sehari-hari.
Saat itu pak dalang sepi penyewa .kasihan juga anggota kelompok wayang yang begitu banyak lebih dari 10 orang.mereka kadang kerja serabutan untuk dapat menghidupi keluarga.hanya makna yang terkadung dalam tokoh wayang terikat di hati para pelaku pagelaran wayang muncup dalam kehidupan selinggan
Payah saat mencari di kebon dekat rumah banyak pisang yang daunnya biasanya di buat lontong. kok ada pisang matangnya merata tak di sentuh binatang se elit luwak yang biasa makan dengan anaknya di malam hari kok gak beringan yach, katanya pisang ini adalah pisang ratu yang di kutuk karena jual mahal bahasa gaulnya.
Walah……..uenak e’ pass mudik menjeguk sanak family di kota semarang apa lagi pergi main ke sanak family yang berada di kaliwungu daerah di barat semarang.apa lagi pada acara syawalan(7 hari setelah lebaran).
Jakarta (ANTARA News) – Batik Indonesia secara resmi diakui UNESCO dengan dimasukkan ke dalam Daftar Representatif sebagai Budaya Tak-benda Warisan Manusia (Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity) dalam Sidang ke-4 Komite Antar-Pemerintah (Fourth Session of the Intergovernmental Committee) tentang Warisan Budaya Tak-benda di Abu Dhabi.
Keadaan ini di perparah dengan bahaya yang mengancam dalam perjalan yang kadang jauh dari tempat tinggal.banyak pemudi yang mengunakan jalur darat yang sangat rawan akan kecelakaan pemudik itu sendiri yang tidak mematuhi rambu lalu lintas dan terungkap bawah yang meniggal karena kecelakaan jumlahnya ratusan orang.
Jamu yang merupakan obat kuno yang biasa di jual dengan di gendong oleh wanita memakai konde yang kadang ada di sekitar kita,yang mereka jual ini merupakan warisan nenek moyang yang berguna untuk menyembuhkan penyakit,jamu sudah ada dari masa kerajaan hindu yang di gunakan ahli obat yang di sebut tabib.bukti nyata yang sekarang adalah alat membuat jamu di berapa di meseum.
Terbuat dari banyak bahan yang antara lain:daun suruh,kapur,tembakau DLL ,biasanya tersimpan dan tertata rapi di dalam kotak susur setiap ada kesempatan santai,nenek mengulung bahan susur kedalam daun suruh dengan takaran yang pas sesuai selera.
Kalau kita hayati lebih dalam dan logis,bisa lihat bukti HULK jawa di candi borobudur yang merupakan kebanggan bangsa indonesia dan salah satu tujuh keajaiban dunia.dalam hal sumber daya manusia coba anda pikir bagaimana cara menata batu besar hingga menjadi candi borobudur tanpa ada tenaga manusia untuk mengangkatnya tanpa alat yang memadai seperti sekarang.